Wartagereja.com | Bacaan hari ini ( Yohanes 14:23-29 ) berbicara kepada kita tentang sentralitas hubungan dalam perjalanan iman Kristen.
Pertama , kita belajar bahwa hubungan adalah inti dari diri Tuhan . Perikop ini mendalami bahasa Tritunggal: pengertian bahwa Tuhan, sementara satu wujud, terdiri dari tiga pribadi.
- Yohanes 14:23 “Bapa-Ku akan mengasihi mereka, dan kita akan datang kepada mereka dan tinggal bersama mereka.” Ayat ini unik karena merupakan satu-satunya perikop di mana Yesus menggunakan bahasa jamak orang pertama untuk menyebut diri-Nya dan Bapa yang bekerja sebagai satu kesatuan. Yesus berbicara tentang diri-Nya dan Bapa sebagai dua pribadi yang berbeda, bekerja bersama.
- Yohanes 14:24 “ Kata-kata yang kamu dengar ini bukanlah kata-kataku; mereka adalah milik Bapa yang mengutus Aku.” Di sini, Yesus menekankan kesatuan firman-Nya dan firman Bapa. Bapa dan Anak berbicara dari satu mulut. Ini menggemakan Yohanes 14:10, di mana Yesus berkata, “Tidak percayakah kamu, bahwa Aku di dalam Bapa, dan bahwa Bapa di dalam Aku? Kata-kata yang Kukatakan kepadamu tidak Kuucapkan atas otoritas-Ku sendiri. Sebaliknya, Bapa, yang hidup di dalam Aku, yang melakukan pekerjaan-Nya.”
- Yohanes 14:26 “… Roh Kudus , yang akan diutus oleh Bapa dalam nama -Ku , akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu.” Di sini, Yesus menyebutkan ketiga pribadi Trinitas (Bapa, Anak dan Roh Kudus), yang bekerja dalam kesatuan satu sama lain.
Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus berada dalam hubungan yang kekal dan penuh kasih satu sama lain, begitu kuat sehingga mereka adalah satu makhluk. Meskipun doktrin Trinitas tidak secara eksplisit diajarkan dalam Kitab Suci, itu (bagi sebagian besar orang Kristen) adalah cara yang paling tak terelakkan untuk mendamaikan keesaan dan ke-tiga Allah yang diberikan Kitab Suci kepada kita. Dan perikop dari Yohanes ini adalah salah satu yang melakukannya dengan sangat kuat.
Jika tidak ada yang lain, dan mungkin yang paling penting, kita belajar dari sini bahwa hubungan adalah pusat dengan Tuhan dan pengalaman Tuhan tentang diri Tuhan. Dan jika hubungan itu penting bagi Tuhan, mereka pasti juga penting bagi kita.
Kedua , kita belajar bahwa hubungan adalah inti dari misi Allah di bumi . Pesan Yesus dalam Yohanes 14:23 merupakan jawaban atas pertanyaan Yudas, salah seorang muridnya, “Tetapi, Tuhan, mengapa Engkau hendak memperlihatkan diri-Mu kepada kami [hanya] dan bukan kepada dunia?” Yudas khawatir bahwa kabar baik yang Yesus sampaikan kepada murid-muridnya tidak akan didengar oleh semua orang. Pertanyaannya adalah tentang misi.
Dan jawaban Yesus adalah bahwa Allah Bapa dan Allah Anak akan datang kepada para murid (dan juga kepada semua orang Kristen) dan membuat rumah mereka di dalam kita. Ini berarti bahwa Tuhan menunjukkan diri Tuhan kepada dunia akan melalui kita. Saat Tuhan tinggal di dalam kita, kita mengungkapkan Tuhan kepada dunia.
Ini adalah perpanjangan dari inkarnasi. Ketika Allah Putra datang ke dunia sebagai manusia, dalam bentuk Yesus dari Nazaret, Dia tersedia bagi dunia hanya sebagai satu manusia, dengan segala keterbatasan sebagai satu manusia. Tetapi ketika Yesus kembali kepada Bapa pada saat kenaikan-Nya, Ia mengutus Roh Kudus yang memenuhi setiap orang Kristen. Selain itu, Bapa dan Anak juga datang untuk tinggal di dalam kita. Dengan cara ini, Kristus berinkarnasi di dunia melalui Tubuh Kristus, gereja, yaitu melalui komunitas orang percaya. Kita adalah tubuh Kristus di bumi.
Jadi, Tuhan terus bekerja melalui hubungan Tuhan dengan kita masing-masing dan hubungan kita dengan semua orang di lingkungan sosial kita – mereka yang ada di gereja, di keluarga kita, di tempat kerja dan ruang bermain kita, di komunitas kita, mereka yang kita jumpai secara sepintas. saat kita berbelanja, bepergian, dan hidup.
Ini mengingatkan saya pada doa St Teresa dari Avila, yang hidup pada tahun 1500-an:
Kristus tidak memiliki tubuh selain tubuhmu,Tidak ada tangan, tidak ada kaki di bumi selain milikmu,Matamu adalah mata yang digunakannya untuk melihatKasih sayang di dunia ini,Kakimu adalah kaki yang digunakannya berjalan untuk berbuat baik,Tanganmu adalah tangan yang dengannya dia memberkati seluruh dunia.Milikmu adalah tangan, milikmu adalah kaki,milikmu adalah mata, kamu adalah tubuhnya.Kristus tidak memiliki tubuh sekarang di bumi selain tubuh Anda.
Saya mengakhiri pesan ini dengan menyanyikan aransemen doa John Michael Talbot ini.
(Catatan: Khotbah ini dikhotbahkan di sebuah rumah bagi wanita penyandang disabilitas intelektual.)
Berikut adalah dua pertunjukan indah dari doa ini. Musik oleh David Ogden.
